Blog IAIN Tulungagung

Macapat adalah suara kehidupan. Ia merupakan perjalanan serta tata cara orang Jawa dalam memaknai laju kehidupannya. Karya itu adalah warisan para bhujangga yang kemudian tetap dihidupkan oleh para wali sebagai […]

Pirêmbagan-pirêmbagan sakdéréngipun ngrêmbag prêkawis sêjarah wayang. Generalisasinipun wayang kabudayan Jawa wontên ing pangrêmbakanipun pikantuk pangaribawaning kabudayan India (Hindu-Buddha), agami Islam lan […]

Memayu hayuning bawana merupakan filsafat spiritual Jawa. Ia menjadi tujuan di satu sisi, sekaligus menjadi panduan moral di sisi yang lain. Ini artinya, memayu hayuning bawana akan menjadi ruang […]

Jawa memiliki tradisi dan budaya yang beranekaragam. Salah satunya adalah tradisi lisan berupa pitutur atau nasehat Jawa. Kata pitutur berasal dari bahasa Jawa Kuno yang berarti pelajaran, nasihat, atau peringatan […]

Kiai itu malati. Tata pikir ini diyakini kaum santri. Segala tindak tanduk santri selalu dijaga agar tidak menyebabkan kiai merasa gelo. Jika sang kiai gelo, para santri mempercayai bahwa bisa menyebabkan mereka […]

Kehidupan sosial yang baik diatur dalam norma sosial setempat. Misalnya saja norma sosial masyarakat Jawa yang menekankan pentingnya rasa hormat kepada orang tua. Dalam istilah jawanya dikenal dengan unggah-ungguh […]

Menjadi elegan dalam bersikap adalah prinsip orang Jawa. Konsepsi ini sangat mudah ditemukan pembenarannya dalam bingkai gugon tuhon. Melalui medium itulah, masyarakat Jawa mengajarkan prinsip-prinsip etis dalam […]

Lingga-Yoni merupakan sakralitas. Dalam Serat Gatoloco, sakralitas itu merupakan simbolisasi yang menceritakan sangkaning dumadi. Cerita itu diamini oleh masyarakat Jawa, sebagai bentuk apresiasi “tumbu oleh […]

Orang Jawa mengenal sepasaran bayi sebagai salah satu bentuk penghormatan terhadap kelahiran. Hal ini karena sepasaran bayi dianggap sebagai suatu yang diwariskan turun temurun. Dalam praktiknya, terdapat beberapa […]

Serat Kalatidha adalah salah satu karya sastra yang ditulis Raden Ngabehi Ronggowarsito kisaran tahun 1860-an. Ranggawarsito adalah seorang pujangga ternama yang berasal dari Kasunanan Surakarta. Karya sastra ini […]

Namanya Risma Fadlilatul Iffah. Siswa SMAN 2 Trenggalek tersebut, cerdas dan sederhana. Saat bertemu saya pada 2018, ia masih duduk di kelas XI. Meski begitu, pada saat itu ia sesungguhnya telah menjadi mahasiswa […]

Kuntulan merupakan salah satu ekspresi budaya masyarakat pesisir utara (pantura). Kesenian ini, memiliki andil yang besar dalam pembentukan karakter masyarakat pantura. Di samping sebagai tontonan, Kuntulan juga […]

Penamaan hari-hari Jawa atau yang dikenal dengan pasaran merupakan salah satu perhitungan yang dipenuhi makna filosofis. Penyebutan nama-nama pasaran ini ternyata tidak lepas dari falsafah dasar masyarakat Jawa, […]

Nyekar adalah tradisi Jawa yang diyakini  sebagai jalan mendapatkan berkah dari roh leluhur. Tradisi nyekar masih kerap dilakukan di atas bukit Surowiti oleh masyarakat lokal bahkan sampai manca negara (Australia, […]

Sandur merupakan kesenian khas Kabupaten Bojonegoro. Sandur bahkan telah menjadi ikon kota tersebut Bojonegoro, seperti halnya Ludruk sebagai ikon kota Surabaya. Ketika Sandur di pentaskan, masyarakat antusias […]

Masyarakat Jawa sering menggunakan mantra untuk mempermudah kehidupan, salah satunya untuk urusan asmara. Mantra ini banyak dikenal sebagai mantra pengasihan. Mantra ini berguna untuk mendekati orang yang […]

Ritual Tiban atau seni Tiban berasal dari kata dasar tiba bahasa Jawa yang berarti jatuh. Tiban mengandung arti yakni timbulnya sesuatu yang tidak diduga sebelumnya. Dalam konteksnya dengan peristiwa tersebut, […]

Takir plontang merupakan wadah yang difungsikan untuk meletakan makanan, biasanya digunakan untuk sesaji. Wadah ini terbuat dari daun pisang dan janur, dibentuk menyerupai sebuah perahu, di ujung sisi kanan dan […]

Masyarakat Jawa melakukan banyak hal mistik untuk mendapatkan kesaktian. Salah satunya adalah dengan jalan melakukan puasa mutih. Puasa ini mengharuskan pengamalnya hanya makan nasi putih dan minum air putih, atau […]

Ilmu hukum tidak pernah berterus-terang pada dunia. Ia berlagak suci, murni, dan otentik, tetapi faktanya ia justru menjadi alat untuk mendefinisikan apa-apa saja di luarnya sebagai liyan. Ia dibangun demi […]